Principales Fiestas Religiosas. Las fiestas religiosas que se festejan con cierta pompa son:

* La Semana Santa; empieza el Viernes llamado de Dolores, se inicia con una misa y procesión de la Virgen y el Nazareno, los funcionarios reparten ceras para la procesión; a los que acompañan a la procesión, les obsequian como premio una porción de dulce de duraznos y arroz. La procesión sale siempre a las 08:00 p.m. de la noche.
o

El Domingo de Ramos, también hay misa por la mañana en la que reparten palmas.
La procesión se realiza a las 03:00 de la tarde, las calles por donde pasa la procesión se adornan con arbolitos.
o

Las Misas Solemnes, continúan desde el Miércoles, Jueves, Viernes Santo, Sábado de Gloria y Domingo de Pascua todas con procesiones por las noches. Sólo el Domingo la misa es a la seis de la mañana, por las capillas y preparadas por los funcionarios.
* La fiesta de Mayo; lo principal es el 03 de Mayo por ser día de la Cruz. Se festeja con fuegos artificiales y bailantes, como son: la chonguinada, el huancadanza, el auquiz tucoj. Etc.
* La fiesta Patronal de San Juan Bautista; es la más pomposa, con asistencia de turistas y vecinos del pueblo que radican en otros lugares. Se festeja con misas, procesiones, fuegos artificiales, bailes sociales y populares, corrida de toros, tardes folklóricas y pelea de gallos, dura 08 días. La fiesta la organiza una Comisión de Fiestas respaldada por el Concejo Municipal.
* Todos los Santos; se festejan el Día de las Almas. Se cree que ellas visitan espiritualmente a su familia, por eso la familia prepara los potajes que más le gustaban al finado, cuando estaba en vida y los ponen en una mesa especial, luego se visitan las tumbas, llevándoles coronas y ramos de flores, esto es el 1 y 2 de Noviembre.
* Fiesta de Noviembre por Aniversario de la Creación Política de Huasahuasi.
* Navidad; se festeja con una misa, a las doce de la noche, llamada Misa de Gallo, a la que asisten bailantes llamadas failegia, compuesto por niños y niñas. Después de la misa, los bailantes visitan los nacimientos de las casas donde les invitan, chocolates con bizcochos.

Herranza de carneros y asnos.- Estas fiestas son similares, con algunas variantes, se observan generalmente en las fiestas de carnavales para los carneros y el 13 de junio que es el día de San Antonio para los asnos.

Fiestas de Trabajo.- La principal fiesta de trabajo es la “siembra de maíz”, en los meses de Agosto y Setiembre y se realiza de la siguiente manera: El dueño del terreno a sembrarse, anticipa a sus parientes, amistades y compadres para el día del “Jaratarpuy” (siembra de maiz) quienes se hacen presentes portando sus respectivas herranientas y otros llevan sus pares de novillos(yuntas) y las señoras van a casa para ayudar en la cocina. Todos ya en la chacra, se ponen a masticar la coca(chacchar) luego se distribuyen el trabajo, según van terminando más o menos a las tres de la tarde los gañanes(personas que guían las yuntas) dan un grito como anuncio que ya están terminando satisfactoriamente(este grito se llama “gapari”), en este momento llegan las señoras portando ramos de flores, coca, cigarillos y licores y los trabajadores les reciben con mucha atención, dejando el trabajo para descansar un rato, se sientan todos formando un ruedo y beben chicha y licores y entre una algarrabia de risas y cantos alusivos. El dueño de la chacra invita a una persona de su agrado para que dedique un discurso relacionado con la fecha, en la que más o menos dice sí: señoras y señores, me complace mucho el estar reunidos todos, para realizar la siembra de nuestro maíz, que es el sustento de nuestros hogares(toma un puñado de maíz y va arrojando de grano en grano) voto este gramo de semilla, en el nombre del padre, para beneficio de los dueños, familiares y amigos; voto este otro grano de maíz en el nombre del hijo, para beneficio de los rateros, que prueban elchoclo primero que el dueño, voto este otro gramo de semilla en el nombre del Espiritu Santo, para calmar el hambre de las aves, ratones y de los gusanos(shiure) y por último arrojo todos estos granos de maíz, para que prueben todos los impensados. Agradece a todos y en estas circunstancias dan el ¡viva¡ y y sigan viviendo y cantando, luego los gañanes invitan a las mujeres a agarrar el arado y abrir algunos surcos, cantando y gritando el gapari; luego en la tarde las mujeres reparten los ramitos de flores y vuelven a la casa cantando por todo el camino, todos embriagados y ya en la casa del dueño se sirven la tradicional “jupa”, consistente en “jaca-locro”, sopa de papas coloreada con achiote, espesado con harina de habas tostadas y presas de cuy; el patache o sopa de trigo, cancha con apa, etc. Terminada la comida se ponen a cantar  y relatar chistes e historietas del pasado hasta las 10:00 u 11.00 de la noche a este acto se le denomina “Sapichay”, sino se hace esto dice que el maiz no produce bien.

La Zafa casa.- (Terminación o techado de la casa). Esta fiesta se realiza cuando una casa recibe ya el techo y es del siguiente modo: El dueño invita a sus parientes y amigos para el día del techado; los entendidos en carpintería y otros dirigen el trabajo; una vez listo el armazón de maderas, colocan una bandera, luego se procede a poner las calaminas o la teja, cuando ya falta solo algunas calaminas o tejas, llega el yerno mayor de la familia osea el “masha” portando una cruz bien adornada acompañado de sus amistades y una buena orquesta que entonan una canción especial denominada “Sausicha”. Luego se disparan cohetecillos, se pronuncian vivas, el yerno sube con la cruz al techo, y le entrega al dueño y colocan en lugar de la bandera y desde el techo arroja gran cantidad de galletas, caramelos, confituras, dinero en sencillo y licor en cuartitos, el público lo aplaude y después todos pasan a la comida y la fiesta dura hasta el amanecer, cantando, bailando y tomando chicha.

FIESTA DE HERRANZAS.- Entre las fiestas de herranza de ganado, están las de las vacas, carneros y asnos. La herranza de vacas es la que predomina y se celebra el 25  de Julio llamado el “Santiago” que dura hasta el 30 de Agosto.

Comienza con la víspera del 24, donde cantan delante de las imágenes de Santiago, el Patrón, San Marcos, El Contador, San lucas, el Pastor y Santa Ana, La patrona, mastican coca, fuman y beben licor, cantan en cuyas letras solicitan permiso a los Patrones para festejar  a sus vacas, la música y las letras de la canción varía según los actos de la fiesta y es coreado por todos los asistentes en quechua, acompañados por una tinya, una corneta de cuernos(cacho o huajra) y a veces con una orquesta. Esa noche de la víspera, van al corral de las vacas y queman paja de cebada o trigo, en lugar de cohetecillos. Al día siguiente 25 en la mañana todos los invitados vuelven a la casa del dueño y se sirven un ponche con bizcochuelos, maicillos y rosquitas, después a las 12 sirven el almuerzo, nuevamente van al corral a colocar las cintas en las orejas de las vacas, los colores de la cinta varían según el color del animal, a lo toros les ponen una cinta en el cuello, todo esto con acompañamiento de la tinya y la corneta hasta que termina la fiesta. Para colocar la cinta a cada animal, hay unos hombres que persiguen a los animales se es llama “Cisadores” quienes los ujetan al animal hasta que los padrinos o personas encargadas le pongan las cintas preparadas con anterioridad, acto que recibe el nombre de “cintacuchuy”(corte de cintas), donde se rodean todos a la mesa para preparar las cintas y “hualgapos” que consiste en ensartar en una cuerda: plátanos, naranjas, roscas, muñecos de harina, rodajas de piña, quesitos, etc. Una vez todo listo llevan al corral para colocar este hualgapo en la cabeza del animal, para los toros aumentan una mazorca de maíz(huayunca), generalmente este hualgapo son para los bueyes(yuntas), porque ellos son los que labran la tierra o sea aran para la siembra del maíz; luego bailan una danza denominada “Huayhuash”, una vez terminado el acto de la señalada de los animales, se van a casa embriagados y cantando